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  只可惜后来董卓迁都,又经历李榷、郭汜的荼毒,关中之地,千里无人,饿殍满地,世家大足也难以生存,加上汉帝被曹操掳掠到许昌,政治重心转移,许多关中士族纷纷迁往许昌,也使得关中如今成了一个世家的真空地带。q q 欢 乐 豆 棋 牌 怀 旧 版 在 哪 里 找曹 云 金 花 吗棋 牌 试 玩 一 下成 都 金 花 港 韵 时 代 电 话 号 码  “哼!”张辽冷哼一声,哪还不知道这些人就是为了伏击他们而来,当下带着人悄然退去,寻到战马,飞快的向来路折返而去。大 富 豪 棋 牌 丿 首 选 微 讯 3 9 4 4 4  “主公。”魏延上前一步,躬身道。八 朵 金 花 撑 起 中 戏 明 星 第 一 班炸 金 花 怎 样 做 手 脚

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从新闻到电影 ——近年来新闻的电影改编现象分析 ●曾胜 近年来不少引起社会反响的新闻报道都先后被改 作为话语文化的新闻,其语言的至高权威、逻辑的理性 编拍摄成电影作品,仅《南方周末》就先后有四篇深度报 原则和惯有的道德评判,在“新闻电影”中瞬间就被形 道被改编为影片《可可西里}(2000)、《马背上的法庭》象、欲望和行为(表演)所击倒,新闻可以反复吟咏的“静 (2003)、《落叶归根}(2005)和《飞索求学}(2007)。这类观”式传统解读方式被电影身临其境的超现实幻觉所替 影片大多取得不俗的票房业绩,有的还在国内外电影节 代,新闻所面临的这些不适最终引发了对“新闻电影”的 上获奖。当然,也有不少人对这种新闻的电影改编现象 排斥。众所周知,视觉文化自出现伊始就承受骂名,更有 持怀疑和否定的态度,认为它既对新闻事业不利,也无 人把它和后现代文化等同起来,认为它一味追求感官愉 助于电影艺术的发展。其理由是新闻经过电影的改编。 悦而缺乏理性,是“无深度”的消费文化的代名词,但是 往往脱离、甚至扭曲事实,远不如新闻报道来得客观、敏 视觉文化已成为当下文化的主流形态却是一个不争的 锐和深刻;而电影取材于新闻,又常常缺乏应有的审美 事实。其实,人们对视觉文化大可不必视若洪水猛兽,因 距离和艺术沉淀,有过于功利化之嫌。如此看来,新闻与 为任何一种文化形态的出现都有其必然性。包括“新闻 uo:啦∞.1Q口c《E哦13三ko.髟视镜像 电影之间似乎存在某种二律背反的关系,那么由新闻改 电影”在内的视觉文化是20世纪中叶以来电子技术的 编而来的电影一姑且称其为“新闻电影”——究竟有 产物,作为一种新的媒介传播方式,它使人的感知系统 哪些特性呢?其生存空间又如何呢?本文试从文化语境、 从线状过渡到三维结构从而更趋完善。对视觉文化的排 文本间性和创作主体三个方面对“新闻电影”作出分析。 斥只不过是暴露了西方理性主义传统重逻辑思维轻视 觉感知的偏见,当代美国著名心理学家阿恩海姆就以一 一、文化语境:从语言到视觉的转向 系列科学论据为视觉文化进行辩护,认为“视知觉并非 “新闻电影”的产生有其特定的文化语境,因为“我 低级,它本身已经具备了思维功能,具备了认识能力和 们正面临着一个深刻的文化转型:以语言文字为中心的 理解能力”③。因此,视觉文化的兴起,不但是一种文化形 文化向以形象为中心的文化转变。图像不断地驾驭、凌 态的转变,更是人类思维范式的一次转换。“新闻电影” 越乃至征服文字”①。此即人们常说的视觉文化,“新闻电 作为“视觉文化”时代人们感知结构日趋丰富完善的表 影”正是这种文化的产物。“新闻电影”也是继第五代电 现,同样是“人的延伸”。同时,“新闻电影”也证明麦克 影导演大量改编文学作品之后,电影对话语文化的又一 卢汉所谓“冷媒介和热媒介”的划分只是相对的,视觉 次集体“招安”,只不过这次是由新闻替代了小说。由于 影像和语言文字一样具有理性精神,需要观众的深度 媒介的差异,新闻内容在影像传播过程中产生一种“非 参与。 语境化”(decontextualized)效果:“大规模的传播意味着 =、文本间性:“物”的展示与潜在意义的激活 内容被非语境化,在这一过程中,内容失去了本雅明所 说的‘灵韵’,尽管这个术语的意义还不完全明确,但是 “新闻电影”不是简单的“新闻+电影”模式,它既 可以断定,

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